Commenti a: trentesima domenica – vita

Di: karpontoulogou

karpontoulogou — Wed, 24 Oct 2007 08:31:49 +0000

* Il fariseo AGISCE PER SE STESSO. E resta chiuso lì. Non entra in relazione con Dio, non entra in relazione con gli altri.
* Il pubblicano è uno strozzino, un mafioso, un corrotto: AGISCE CONTRO DIO e CONTRO GLI ALTRI. Ma nella preghiera entra in relazione con Dio, e ritrova la pace con lui. E’ un’esperienza dura però: l’umiliazione di scoprirsi peccatore. Riuscirà a ritrovare anche la pace con gli altri?
* Maria, nel Magnificat, LASCIA FARE A DIO. Si mette al servizio di Dio e degli altri.
* Marta, sorella di Maria, sembra agire per gli altri. In realtà AGISCE PER SE STESSA e parla CONTRO LA SORELLA. Però la sua preghiera la mette in relazione con Gesù. Sarà disposta ad ascoltare la sua parola?

Di: salome

salome — Wed, 24 Oct 2007 08:15:11 +0000

Mi pare che un problema di oggi è: “quando possiamo sentirci giusti?”. E che il vangelo ci stimoli all’umiltà, alla fiducia in Dio. Solo che in pratica noi non sempre abbiamo questo disinteresse, questa umiltà. Tante volte noi facciamo le cose malvolentieri, facciamo le cose per la ricompensa, per “guadagnarci il paradiso”. Tutto questo HA UN VALORE COMUNQUE?

Di: karpontoulogou

karpontoulogou — Wed, 24 Oct 2007 07:22:09 +0000

Citazione mitica:
“Quando il dovere e l’amore coincidono,
allora in te è la grazia”
dal film “il velo dipinto”.

Di: karpontoulogou

karpontoulogou — Wed, 24 Oct 2007 07:20:26 +0000

Qualcuno diceva: mi capita di sentirmi giusto. Anzi, mi capita spesso. Che male c’è?
Una madre e moglie diceva: a fine giornata ripenso a TUTTO QUELLO CHE HO FATTO PER LORO. E mi piacerebbe se qualcuno lo riconoscesse. E mi sento brava. Questo vangelo mi mette un po’ in crisi. Uno non può sentirsi a posto?
Un’altro aggiungeva: quello che noi vediamo è una società che ha perso ogni indirizzo di vita morale. Sentiamo cose sconvolgenti: un bambino di 4 anni violentato dallo zio. Il bullismo degli studenti in corriera, qui vicino a noi, a Roverbella. E mi viene da pensare: IO NON SONO COSI’. Sono le parole del fariseo. Sono un fariseo anch’io?